Как я был Чайником. Пекин. Храм Неба

Как я был Чайником. Пекин. Храм Неба. Серое утро. В парке. Дворы и павильоны.

30 августа 2014 г.

Китай всегда ощущал свою особую связь с небесами. Небо может послать солнце и дождь, засуху и ураган, дать хороший урожай или навлечь голод. Чтобы боги были милостивы, их нужно ублажать. А кто это может сделать лучше, чем сын Неба, правитель Поднебесной империи. Так что молитва небесам о ниспослании хорошего урожая была одной из главных функций китайского императора. Для этого был построен специальный храм.

Возвел его в 1406-1420 годах тот же император Юнлэ, который выстроил и Запретный город. Дважды в год правитель империи наведывался в храм, чтобы попросить о будущем хорошем урожае (это по ранней весне), а также поблагодарить небеса за все хорошее (в декабре, в день зимнего солнцестояния). После свержения династии Цин на несколько лет проведение церемоний в храме Неба прекратилось. В декабре 1914 года в последний раз храм использовался по назначению президентом республики Юань Шикаем, который вскоре решил попробовать себя в качестве императора. Процарствовав около трех месяцев, он вернулся к президентским обязанностям, а затем и вовсе умер. Наверное, расстроился, что его порыв не оценили современники. И как будто в наказание за это страна погрузилась в хаос междоусобиц генералов. Тридцать лет Китай терзали смуты и нашествия. Не до борьбы за урожай было. А затем вопросы взаимоотношений с Небесами стали решать постановлениями партийных пленумов. Так что храм сегодня является музеем.

Прикинул по карте – вроде недалеко от меня, два-три километра, полчаса не очень спешной прогулки. Двинулся в путь в половине седьмого утра. В это время прохожих на улицах еще мало, но уже вовсю трудятся в небольших кафешках. За десять юаней подкрепился в таком заведении пельменями, приготовленными на пару.

"Утро туманное, утро седое" - мое типичное пекинское утро

 Утро оказалось туманным. Это бич Пекина. Постоянная дымка, которая днем ставится чуть реже, через нее иногда пробивается солнце. Гораздо чаще  оно надежно укутано, временами появляясь в серой пелене маленьким светящимся пятнышком. Такая погода преследует меня  с Харбина. О чистом небе я уж давно перестал мечтать.

 Дорога серая – серые заборы вдоль улиц, серые дома, серые тротуары. Разнообразят пейзаж яркие картинки, нарисованные на бетонных плитах, кирпичах и деревянных панелях заборов. Там изображены какие-то сказочные сценки, напоминающие мне о рисунках на стенах в детских больницах, мифические сюжеты и персонажи, призванные продемонстрировать преемственность и наставить подрастающее поколение на путь истинный. К примеру, картинка, где мальчик вытирает полотенцем спину отцу, который в свою очередь моет ноги своему отцу.

Северные ворота парка

Карта парка и всего храмового комплекса

 Захожу в парк у храма через северные ворота. Билет обходится в 35 юаней и дает возможность посетить все достопримечательности. Собственно, храм Неба - это целый комплекс зданий, окруженный просторным парком. Здесь, в парке растут 60 тысяч кипарисов и сосен, здесь с самого раннего утра собираются горожане, чтобы заняться своими привычными делами: гимнастикой, играми, прогулками. Любопытная игра – помесь пинг-понга и бадминтона, когда перьевые воланчики отбивают деревянными ракетками. Здесь же можно купить все необходимое, чтобы самому поиграть. Мне предлагают комплект из пары ракет и нескольких воланчиков за 50 юаней. Поле непродолжительного, но оживленного торга сходимся на 30 юанях.

Несмотря на раннее утро, парк уже полон народа

Различные игры очень популярны среди горожан

Каллиграф водой пишет иероглифы. Посмотреть на это собираются десятки туристов

Достаю штатив, чтобы сделать несколько фотографий, что вызывает неподдельный интерес публики. Народ подходит, останавливается, с любопытством наблюдает за моими манипуляциями.

Зал Молитвы о Хорошем Урожае, один символов Пекина

Количество фигурок хранителей свидетельствует о высоком ранге здания

В парке много деревьев, насчитывающих не одну сотню лет

Здания храма впечатляют размерами, основательностью, богатой отделкой, своей необычностью и экзотичностью. Императоры обычно входили в комплекс через западные ворота. Там есть Дворец Воздержания, где они постились и готовились к общению с богами. Затем шествовали к южному входу и последовательно проходили залы и ворота в соответствии с ритуалом. Император Цяньлун, после того, как ему исполнилось 60 лет, велел пробить в стене ворота, дабы срезать путь. Но пользоваться этими воротами его преемники могли бы только тогда, когда достигали этого почтенного возраста.

Мне еще не 60, но я и не император всекитайский, мне можно. Захожу в Алтарь Молитвы о Хлебе. С юга к нему ведет Мост Алых Ступеней, вполне себе серая дорога, на которой обозначены три полосы движения: центральная предназначалась исключительно для божества, по остальным перемещались участники церемонии.

Мост Алых Ступеней

Южные Кирпичные Ворота - главный вход

У Ворот Молитвы о Хорошем Урожае стоят печи для жертвоприношений. Круглая кирпичная печь, покрытая зеленой глазурью, где специально подготовленного теленка жарили на сосновых дровах. Этот аромат должен быть служить приглашением для  небесного божества спуститься в храм. 

Печи для жертвоприношений

Специально для него была делана центральная дверь в этих воротах. Император проходил через восточную, а прочие участники молитвы – через западную. Смотришь на это и кажется, что оживает история, как будто нет толп туристов, это просто участники очередного жертвоприношения и молитвы, чтобы Небо даровало хороший урожай.

Зал Молитвы о Хорошем Урожае

Внутри зала свод поддерживают гигантские колонны

Вспомогательное здание

Прохожу императорским путем, и вот передо мной возвышается Зал Молитвы о Хорошем Урожае, грандиозное трехъярусное здание стоит на высокой трехуровневой платформе. Это сооружение было построено без единого гвоздя. В 1889 году в него ударила молния, и зал сгорел. Императрица Цыси повелела казнить более 30 чиновников, не обеспечивших безопасность и сохранность. Вскоре павильон был восстановлен, на сей раз, он благополучно достоял до наших дней. По всей видимости, Цыси умела подобрать верный ключик к сердцу ответственных работников.

Галерея, ведущая к Божественной Кухне

На восток от Алтаря уходит крытая галерея, которая ведет к Божественной Кухне, где готовили дары для жертвоприношений. А я по Мосту Алых Ступеней иду к югу, к залу, который называется Императорским Небосводом. Здесь же находятся два дополнительных павильона, а весь двор окружен Стеной Эха. Считается, что два человека, стоящие в противоположных сторонах двора могут не повышая голоса переговариваться друг с другом благодаря особенностям местной акустики.

Императорский Небосвод и Стена Эха

Круглый Алтарь

В центре - Камень Небесной Души, на котором император преклонял колени перед Небом

Вдали - Южные Ворота

Завершает путь на юг Круглый Алтарь. Здесь государи благодарили Небо за благодеяния, подводя итоги года.

Человек, который хочет спать, уснет в любых условиях

Выбираюсь через южные ворота, обхожу парк и миную станцию метро Tiantandongmen. Читаю название и понимаю, что я его понимаю – это «Восточные ворота Храма Неба». Ну что ж, китайский выучить за пару недель нереально, но вот научиться читать пиньинем – запросто. Собственно, и десяток-другой иероглифов тоже запоминаешь. Прежде всего, связанных с необходимостью ориентироваться на местности – «север», «юг», «улица», «мужской», «женский». Когда в том есть необходимость, нужные знания даются легко. Как говаривал Робинзон, нужда – лучший учитель.

Как я был Чайником. Пекин. Запретный город

Как я был Чайником. Пекин. Запретный город. Много истории. Китайские крыши. Китайская Екатерина Медичи. Императорский сад. Гинкго. О некоторых местных традициях.

Сегодня это некогда закрытое сакральное место называется «Гугун», что означает «Дворец прежних правителей». Любой желающий может заглянуть туда, куда еще пару сотен лет назад доступ был только у избранных. Такая вот девальвация священного места. Но мне больше нравится название «Пурпурный Запретный город». Оно намекает на возможность прикоснуться к тайне, узнать что-то скрытое от всех и этим манящее.

Покупка билетов отнимает лишь несколько минут. Возможно, дело в том, что музей только открылся, и основная масса посетителей прибудет позже.

Дворцовый комплекс начал строиться в 1406 году при императоре Юнлэ, который перенес свою резиденцию из южной столицы (Нанкина) в северную (Пекин) после учиненного им переворота. Позже здания перестраивались, восстанавливались после пожаров и обновлялись при новых хозяевах, но многое из планировки осталось с начальных времен. По легенде, число комнат равняется 9999. Больше сделать было нельзя, ибо десятью тысячами владеет Небесный император, а поднебесный должен быть чуть скромнее. В реальности их гораздо меньше – то ли 8704, то ли 8707 – разные источники называют разные цифры. Но даже такое количество помещений впечатляет. Император хотел безопасности, поэтому никто не должен знать, в какой комнате сегодня изволит почивать повелитель Поднебесной. Но и такие меры безопасности помогали далеко не всегда. Кстати, если задаться целью переночевать в каждой комнате дворца, не повторяясь, то на это придется затратить почти четверть века – около двадцати четырех лет. Интересна система отопления, которая была устроена в виде труб под полами – как модные сегодня теплые полы, а дополнялась закрытыми жаровнями с древесным углем.

Комплекс делится на две основные части: Внешний дворец, где проходили заседания и церемонии, и Внутренний дворец, где располагались жилые помещения. Полуденными воротами вхожу на территорию дворца. 

Умэнь - Полуденные Ворота, главный вход в дворцовый комплекс

Поход в музей - дело коллективное

Внутренняя Золотая Вода - ров, через который ведут пять мостов

Через выгибающийся луком ров переброшены пять мостов, по числу основных конфуцианских добродетелей: доброжелательности, справедливости, традиции, рассудительности и преданности.  Калейдоскоп ворот, залов, драконов и черепах, разноцветных узоров и расписных картин, разворачивается и складывается в причудливые образы.

Крыша дворцового здания богато украшена

Великолепная роспись идет по всему периметру

Резная каменная курительница, украшенная свастикой

 Какое разнообразие отделки! Сколько декоративных элементов! И каждый имеет свой смысл и функцию. Китайцы тысячелетиями развивали эту систему символов. Синкретизм китайской религиозной системы позволял объединять божества самых разных учений, ставя их на службу империи.

Ворота Высшей Гармонии

Зал Высшей Гармонии

Ворота Высшей Гармонии ведут к Залу Высшей Гармонии, самому большому зданию комплекса. Платформы, на которых стоят здания, огорожены резной каменной балюстрадой. 

Голова дракона - не только украшение, но и слив для воды, которая в дождь собирается на террасе. Напоминает горгулий на готических храмах

Подняться можно по ступенькам, а в центре лестниц – каменная резьба, над которой проплывал паланкин императора. 

Каменная резьба и ступеньки для носильщиков императорского паланкина. Преобладают драконы, символы Ян, мужского, доброго начала в китайской мифологии

И не дай бог, простому смертному было ступить сюда. Святотатцу была бы уготована незавидная участь – китайцы весьма изобретательны в болезненных способах умерщвления. Сегодня вступить на императорский путь тоже не получится. То ли потому, что туристы просто стерли бы всю резьбу, то ли стали претендовать бы на императорские почести.

Входы в ворота и залы охраняются львами. Сегодня подобных зверей, напоминающих собак можно увидеть возле бизнес-центров, мастерских, отелей и магазинов, но в старые времена их дозволялось ставить только высшим чиновникам.

Крыша китайского здания – это отдельная история. Во-первых, цвет черепицы, он тоже неслучаен. Желтая черепица, да и вообще желтый цвет, были позволены только членам правящей фамилии. Это отличительный знак императорских зданий. 

Желтый цвет черепицы говорит об императорском статусе здания

Синяя черепица Храма Неба

Черепица галерей в Храме Неба

Крыши храмов покрывали черепицей синего цвета, военных – зеленого. Черный цвет – цвет воды, черепица такого цвета должна была предохранять здания от пожаров. Скаты крыш украшены фигурками мифических существ, каждый из которых отвечает за свою сферу. 

Фигурки существ, охраняющих здание от злых духов

Бессмертный на петухе - предводитель охранительного воинства

Предводительствует ими «бессмертный на петухе», фольклорный персонаж, который в отместку за неподобающую земную жизнь вынужден отдуваться, отгоняя злых духов. Количество фигурок указывало на ранг здания: чем их больше, тем важнее здание. Максимальное количество равнялось девяти. И только у Зала Высшей Гармонии их десять, случай исключительный.

Ворота Небесной Чистоты отделяют Внешний дворец от Внутреннего. При цинском императоре Канси у этих ворот проводились заседания правительства: государь восседал на троне, а коленопреклоненные министры отчитывались по своим ведомствам. В политической культуре многих стран с тех пор почти ничего не изменилось, разве что при виде правителя не заставляют бухаться на колени да показывают эту церемонию по телевизору. Кстати, все дворы в Запретном городе вымощены камнем, только кое-где торчат деревца.

Мощеные камнем серые дворы дворца. Царедворцы должны быть людьми очень тренированными и мотивированными, чтобы выстаивать на коленях

Одинокое дерево оживляет дворик

 Я сворачиваю направо, здесь располагаются Шесть Восточных дворцов, в которых раньше обитали наложницы императора и бегали его дети, принцы и принцессы. Здесь временами разыгрывались нешуточные страсти. Один из императоров влюбился в супругу своего брата, та отвечала взаимностью. Император увел ее у мужа и поселил ее здесь. Красивая любовная история с традиционным финалом: брат императора от огорчения помер практически сразу; чуть позже умерла красавица, а затем и сам император.

Ворота, ведущие к одному из Восточных дворцов

Сам дворец - просто павильон, в котором жили жены и дети императоров

Богатое убранство потолка

Нефритовый прибор  - миска и палочки

Количество наложниц у императора могло доходить до нескольких тысяч, бывали случаи, когда их насчитывалось около девяти тысяч. Для удобства их делили на ранги. Самая главная, первого ранга – императрица, наложница низшего, восьмого, именовалась «откликающейся дамой». Продвижение по карьерной лестнице нередко зависело от скорости и качества отклика дамы.

Перехожу в другое крыло комплекса. Тут располагаются Шесть Западных дворцов. Пожалуй, наиболее известной обитательницей этих покоев была Цыси, китайская Екатерина Медичи. Это «влияние из-за ширмы» продолжалось почти полвека. Ее покои в Запретном городе были средоточием реальной власти. Эта энергичная дама фактически и была императором на протяжение долгого периода, возведя на престол сначала своего сына, затем сына своей сестры.

Один из Западных дворцов, в котором обитала императрица Цыси

Интерьер дворца, кресло и рабочий стол императрицы

Эти фигуры были установлены перед празднованием полувекового юбилея Цыси

Возвращаюсь к Воротам Небесной Чистоты и прохожу залами внутреннего дворца. В глаза бросаются огромные котлы, установленные на террасах. Они предназначались для хранения воды на случай пожара. Раньше эти сосуды были покрыты слоем позолоты, но европейские цивилизаторы после взятие Пекина решили открыть для себя самый таинственный его уголок, Запретный город. И это прекрасно получилось. Солдаты с энтузиазмом сдирали позолоту с этих котлов. Бок о бок трудились англичане и русские, французы и немцы  - заклятых врагов объединила тяга к прекрасному, к этому блестящему желтому металлу. Так и стоят котлы с ободранными боками, напоминая о том, как обходятся со слабыми. И сегодняшний Китай тот урок помнит хорошо.

Котел с ободранной позолотой

Дворец Небесной Чистоты, первый из внутренних дворцов, использовался, в частности, чтобы выставлять гроб с телом почившего императора. Дабы каждый допущенный во дворец мог узреть, что государь помер собственной смертью. А китайские императоры в течение долгого времени имели привычку умирать в возрасте 30-40 лет. Так что такая традиция была весьма важна с точки зрения сохранения спокойствия в державе.

В 1542 году в этом дворце наложницы пытались убить минского императора Цзяцзина. Но дамские ручки не смогли правильно завязать удавку, и императору удалось вывернуться. Участницы заговора были жестоко наказаны – их расчленили, а головы были выставлены в назидание прочим.

Много интересного в Запретном Городе

Улица и стены, отделяющие Внутренний дворец от Шести Восточных дворцов

Осмотр дворца требует много сил. При желании можно посидеть и отдохнуть.

В этом же дворце прошла и свадебная церемония последнего императора Пу И. Этот семейный союз не отличался ни крепостью, ни счастьем. В 30-40-е годы ходили слухи, что император неравнодушен к мальчикам, а императрица увлекается японками. Как бы то ни было, у последнего китайского императора детей не было, несмотря на пять его браков.

Юная китаянка на экскурсии

Следующее здание – Зал Единения и Мира. Здесь хранились императорские печати числом 25 штук, предназначенные для самых разных случаев жизни.

Завершает внутренний комплекс Дворец Земного Спокойствия. Здесь 18 марта 1644 года разыгрались трагические события. Последний минский император, перебив собственноручно своих детей, вынудил повеситься супругу. А после этого удалился в соседний парк и поступил также. Так закончилась история династии.

Выхожу в Императорский сад, точнее то, что от него осталось. Причудливые каменные сооружения, зелень и цветы вновь несколько скрашивают минорный настрой. Жизнь продолжается. Столетние кипарисы с необычными наростами стоят, окруженные почтенно взирающей на этих мафусаилов публикой.

Вековые деревья помнят еще династию Мин



Кабинет Воспитания Характера

 

Необычной формы камни, как скульптуры в европейском саду

 Среди зелени, радующей глаз после серых каменных дворов, притаились несколько павильонов. В один из них, Кабинет Воспитания Характера, императоры приходили отдохнуть и почитать. Но им было проще, а вот сегодня, чтобы отложить смартфон или планшет и просто прийти в кабинет почитать, действительно требуется немалая выдержка и твердый характер.

Павильон Императорского Вида на вершине искусственного холма

Фонтан, в который воду нужно наливать

 Недалеко от выхода высится Холм Собранного Изящества, искусственная конструкция из необычного вида камней. Говорят, там, среди камней, можно увидеть всех животных восточного гороскопа. На вершине десятиметрового рукотворного холма виднеется Павильон Императорского Вида, маленькая беседка, куда подниматься имели право только император с супругой. И сегодняшних посетителей туда не пускают. Внизу, у подножия стоят два дракона, выпускающие струи воды. Чтобы эти фонтаны работали, нужен был дождь. Или слуги, которые наливали воду в специальные чаши – водопровода-то во дворце не было.

Ворота Божественной Силы - северный выход из дворцового комплекса

Ворота Божественной Силы выводят меня на улицу, к парку Цзиншань. Вдоль стен идет широкий ров, но вода в нем почему-то ушла в одну сторону, с другой оголилось илистое дно. Глаза радуются обилию зелени и простору.

С восточной стороны ров полон водой, в нем даже рыбу ловят

С западной стороны ров обмелел

Внешняя стена Запретного города

  Прогулка по Запретному городу отняла у меня более трех часов. Некоторые рекомендуют после осмотра дворцового комплекса сразу отправляться в парк. Но, на мой взгляд, это перебор, впечатления смешаются, наступит эмоциональное несварение и ничего, кроме усталости не запомнится. Познавать любое место, на мой вкус, нужно постепенно, неспешными глотками, смакуя и оценивая послевкусие.

Гинкго

Вдоль улицы растут гинкго, реликт каменноугольной эпохи, современник динозавров, настоящее живое ископаемое. Его листья, еще зеленые, колышутся на ветру, а облетевшие напоминают маленькое весло или средство передвижения для мини-ведьмочки.

Я размышляю о символизме в китайской культуре. Это то, что могло бы быть и в Европе, если бы греко-римское язычество не было бы убито христианством. Какие-то отзвуки этого символического богатства мы можем увидеть в готике. Католицизм – самое нарядное из всех направлений христианства – впитал в себя эти античные римские традиции и сохранил их. Дальнейшее развитие было на корню пресечено  рационализмом.

А в Китае этот процесс не останавливался. Конфуцианство, даосизм, различные течения буддизма, культ предков – все переплетается и не противоречит друг другу. Более того, одно черпает вдохновение и идеи в другом. Но это углубление в толкование символов имеет и свои минусы – столкновение с рационалистической культурой нанесло культуре восточного символизма сильнейший удар. Вот и Запретный город превратился в какой-то Гугун, по священным некогда дворам бродят праздные толпы любопытствующих. Кажется, единственным смыслом их жизни является запечатлеть себя на фоне памятников, где ранее кипела жизнь и творилась история. А с другой стороны, восточная цивилизация, обогатившись опытом западной, имеет сегодня все возможности взять реванш.

Мои размышления прерывает феерическая картина (я же в центре Пекина, недалеко от главной площади страны): два мальчишки-близнеца лет шести, остановившись у дерева, спускают до колен колготки и трусы и начинают орошать землю. Их родители терпеливо ждут, пока чада закончат игру в Маннекен Пис. Девица приблизительно их возраста нетерпеливо прыгает, тянет свою мать за руку, чтобы побыстрее подобраться к ним и полюбоваться этой редкостной картиной. Традиции неистребимы.